Foi um alvoroço só quando se
espalhou o boato de que o programa do governo, “a menina dos olhos” do governo,
o Bolsa Família, iria acabar. Milhares de pessoas, por todo Brasil lotaram as
agencias da Caixa Econômica Federal para sacarem até o último centavo. A fome
estaria de volta, a pobreza extrema novamente batendo na porta de milhares e
milhares de brasileiros. O governo que acaba de celebrar o fim da pobreza
extrema no Brasil teria que desfazer o discurso.
O fato em si demonstra o quanto é frágil esta dita “extinção”
da pobreza extrema, o quanto ela é enganosa e num aspecto danosa. Danosa por
gerar em seus beneficiários acomodação social, afinal de contas, em última
análise, o maior requisito para ser beneficiário desse programa é viver em
extrema pobreza. Concordo que é necessário medidas urgentes, mas não podemos
parar por aí, é preciso ter medidas a médio e longo prazo que possibilite o
cidadão a se desmamar do governo. Sobre isso, não deixe de assistir o vídeo
abaixo...
Mas
meu objetivo aqui também é mostrar o que as Escrituras têm a nos ensinar sobre
isso? Como o cristão pode contribuir para a diminuição da miséria, da pobreza? Na
perspectiva bíblica qual é o caminho correto de lutar contra a miséria e a
pobreza? Segue alguns apontamentos[1]:
O
Primeiro Dever Social é Prover Para Si Mesmo.
O modo apropriado de amar
a si mesmo é prover as necessidades para a sua própria existência. Não será
possível viver e amar aos outros a não ser que a pessoa ame sua própria vida e
a sustente.
“Contudo vos exortamos irmãos... a
diligenciardes por viver tranqüilamente, cuidar do que é vosso, e trabalhar com
as próprias mãos, como vos ordenamos; de modo que vos porteis com dignidade
para com os de fora e de nada venhais a precisar” I Tessalonicenses 4.11-12
e ainda em II Tessalonicenses 3.7-8 diz
“Nunca vos portamos desordenadamente
entre vós, nem jamais comemos pão, de graça, à custa de outrem; pelo contrário,
em labor e fadiga, de noite e de dia, trabalhamos, a fim de não sermos pesados
a nenhum de vós” e depois no versículo
10 “Se alguém não quer trabalhar, também não coma”.
Assim, uma das coisas mais
importantes que um homem pode fazer em prol dos outros é ganhar sua própria
vida, pois, se cada homem se tornasse independente, haveria menos homens
dependentes dos outros. Ou seja, o bem social fundamental que o homem pode
fazer pelos outros é prover para si mesmo de modo que outros não precisem
prover para eles e para si próprio. Neste sentido, o amor próprio é um bem
social fundamental.
O
Segundo Dever Social é Prover Para Sua Família
No
caso de haver em sua família, crianças, dependentes, deficientes físicos, viúvas,
órfãos, idosos que não podem prover para si mesmos, é sua responsabilidade social
prover para ela.
“Ora, se alguém não tem cuidado dos
seus e especialmente dos de sua própria casa, tem negado a fé, e é pior do que
o descrente” I Tm 5.8 e ainda no verso 16 “Se alguma crente tem viúvas,
socorra-as e não fique sobrecarregada a igreja, para que esta possa socorrer as
que são verdadeiramente viúvas”.
Assim,
a responsabilidade social primária para com os necessitados não recai sobre a
igreja, nem sobre o estado, mas sim sobre a família. Isto, porém, não exclui a
possibilidade da assistência social que é sustentada pelos seus impostos, mas
sim que o indivíduo capaz deve prover para seus parentes de alguma maneira,
seja incluindo-os nos programas do estado, seja por conta própria.
É
importante reforçar que para Paulo, só poderiam ser arroladas no rol de
assistência da igreja, pessoas realmente incapazes de prover para si mesmas,
ver I Tm 5.9-10 e 14.
Não seja inscrita
senão viúva que conte ao menos sessenta anos de idade, tenha sido esposa de um
só marido, seja recomendada pelo testemunho de boas obras, tenha criado filhos,
exercitado hospitalidade, lavado os pés aos santos, socorrido a atribulados, se
viveu na prática zelosa de toda boa obra. 14 Quero, portanto, que as viúvas mais novas se
casem, criem filhos, sejam boas donas de casa e não dêem ao adversário ocasião favorável
de maledicência.
O
Terceiro Dever Social é Prover Para Os Seus Irmãos Crentes
Este
certamente é o aspecto mais específico ao cristão, pois, além de si mesmo e da
própria família, a outra responsabilidade social que os crentes devem se
preocupar é Prover Para Seus Irmãos Crentes. Em gálatas 6.10 diz:
“Por isso, enquanto tivermos
oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé”
e podemos ver o seu esforço em
levantar uma oferta para os crentes pobres em Jerusalém (Rm 15.26).
O
apóstolo João também trata deste assunto quando diz
“Ora, aquele que possuir recursos
deste mundo e vir a seu irmão padecer necessidade e fechar-lhe o seu coração,
como pode permanecer nele o amor de Deus?”
I Jo 3.17. e nas palavras de Jesus
“Nisto conhecerão todos os que sois
meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros” Jo 13.35.
